Bhakti principi i raspoloženja gopija

GeneralComments Off on Bhakti principi i raspoloženja gopija

Pitanje: U Paramatma Sandarbhi stih 93, Šri Điva navodi da je seme bhakti neuništivo, a to zvuči kontradiktorno sa navodima Krišnadasa Kavirađa Gosvamija u Ćaitanja-ćaritamriti, gde...   Read More

Novo izdanje: Biseri mudrosti – Pitanja i odgovori sa Šri Satjanarajana Dasom

GeneralComments Off on Novo izdanje: Biseri mudrosti – Pitanja i odgovori sa Šri Satjanarajana Dasom

U Bhagavad Giti, Šri Krišna kaže da je živo biće pod uticajem neznanja i da je zbog toga u stanju zbunjenosti, ajñānenāvṛtaṁ jñānaṁ tena muhyanti...   Read More

Zaključak Brahma-vimohana lile

GeneralComments Off on Zaključak Brahma-vimohana lile

Pitanje: Moje razumevanje je da su gosvamiji kroz svoje komentare Brahma-vimohana-lile pokazivali kako se Krišna proširio u Narajanu i ostale Višnu oblike. Osim stiha...   Read More

Mitovi, značenje Gotre, Gopala-mantra

GeneralComments Off on Mitovi, značenje Gotre, Gopala-mantra

Pitanje: U modernim vremenima, intelektualci i ljudi generalno smatraju da je stara književnost mitologija. Tu spadaju indijska, islamska, grčka, rimska, japanska, kineska, skandinavska i...   Read More

Može li Šri Nitjananda Prabhu dati Madhurja-bhavu?

GeneralComments Off on Može li Šri Nitjananda Prabhu dati Madhurja-bhavu?

Skoro sam dobio nekoliko mejlova od bhakti, u kojima su me pitali da da li je moj Gurudev rekao da Šri Nitjananda Prabhu i...   Read More

Da li je Krišna stvaralac svih svetova?

Articles by Satyanarayana DasaComments Off on Da li je Krišna stvaralac svih svetova?

Pitanje: Kako možemo razumeti da Krišna nije stvorio sve đive? On je Bog; On je kreator svega. Uvek čujemo da se ni vlas trave...   Read More

Rat u Mahabharati, mahađane, izvori dharme

GeneralComments Off on Rat u Mahabharati, mahađane, izvori dharme

Pitanje: Zašto su Bhišma i Drona sa strani Kaurava? Oni su, bez obzira na sve, ispravne osobe.  Odgovor: Odgovor na to pitanje je dao...   Read More

© 2017 JIVA.ORG. All rights reserved.