Pitanje: U ISKCON-a sam saznao da vaišnave slede četiri regulativna principa:
Ne jedu meso
Nemaju nedopušteni seks
Ne intoksiciraju se
Ne kockaju se
Ali dok sam pretraživao na internetu, otkrio sam da su Gaudija Vaišnava sveci poput Vamsidāsa
Bābājī Mahārāja, Kishori-kishorananda Gosvāmī (Tinkari Bābā) i Gaura-kiśora dāsa Bābājī Mahārāja
pušili duhan, hašiš, Ganju, a također su pili alkohol. Ramadas kathia Bābā iz Nimbārka sampradaje je
pušio. Bābājīji iz Rāmānanda sampradaje također puše.
Zašto svi ti vaišnava sadhui to rade?
Odgovor: Pre svega, pre nego donesete bilo kakve definitivne zaključke o ovim velikim vaišnavama,
trebali biste dodatno istražiti i potvrditi je li vaše razumijevanje o njima doista istinito. U protivnom
može doći do uvrede. Internet nije uvijek pouzdan. Svatko može napisati bilo što na internetu. Samo
reči autentičnih ljudi treba uzeti kao merodavne. Stoga biste se trebali informisati o autentičnosti
autora.
Može biti da su neki od ovih pušili duhan, ali teško je poverovati da su pušili hašiš, ganju i pili alkohol.
Samo zapamtite jednostavno načelo da bhakta ne konzumira ništa prije nego što to prethodno ne
ponudi svom božanstvu koje obožava. Bhakta ne nudi samo hranu nego čak i odeću i druge
predmete za svakodnevnu upotrebu.
Ali ako doista konzumiraju takve stvari, nisu se držali gore navedenog principa, a za to moraju imati
neki razlog. Ne mogu reći koji je tačno njihov razlog.
Pitanje: Rade li ovo i sadhui iz Vallabha sampradaje, Rāmānuja sampradaje i Madhva sampradaje?
Odgovor: Ne.
Pitanje: Poznati Gauḍīya Vaiṣṇava bābājīji poput Gaura-kiśora dāsa Bābājīja i Vamsidāse Bābājīja su
pušili.
Ti bābājīji moraju znati za Catuh Sampradāya Virakta Vaiṣṇava Parisad (“Udruženje odvojenika četiri
vaiṣnavske Sampradaye” CSVVP) u Vrindāvanu. Mnogi Kathia bābe iz Nimbārka sampradaje bili su na
čelu tog udruženja.
Ramdas Kathia Bābājī također je bio glava Mahānta Vraj Videhi Chatuh Vaišnava sampradaje.
Trenutno je Manohar das Kathia Bābājī Mahārāja na čelu te udruge. Kako on može biti lažni ācārya
ako su ga izabrale sve četiri sampradaje? Je li loza Kathie Bābājī lažna i nečista?
Odgovor: Molimo vas da ne postavljate takva pitanja o ovom bābi ili onom bābi. Možete sami
donositi odluke. To nije moja stvar. Ali čini se da je to vaša. Molim vas, držite me podalje od vašeg
istraživanja.

*

Pitanje: Čitao sam jedan od vaših članaka, napisali ste: „Moramo shvatiti da sama karma nije bespočetna. Ona je večna, jer svaka pojedinačna karma ima početak i kraj.“
Ako karma ima početak, to znači da je u nekom trenutku bila nula. Šta je onda navelo dživu da čini karmu?
A ako karma nema početak, zar to ne znači da smo imali beskonačan broj prošlih života? Kako je to moguće?

Odgovor: Niste razumeli moju izjavu. Svaka karma ima početak i kraj. Karma je akcija, a svaka akcija koju preduzmemo ima početak i kraj. Postoje tri vrste karme ili dela koja činimo, telom, govorom i umom. Svi oni imaju početak i kraj. Ovo je iskustvo svakoga. Naše akcije dovode do nekih rezultata. Rezultat može doći u ovom životu ili budućim životima ili u oba. Ovo se takođe naziva karma, iako je rezultat prošle karme. To nas dodatno podstiče na delovanje i time nas vezuje za novu karmu. Ovo se naziva ciklus karme. Ovaj karmički ciklus ili niz nema početak. Stoga se za to koristi reč anadi-karma. U reči anadi-karma, reč karma se ne odnosi ni na jednu specifičnu karmu, već na ciklus karme. Ovo se takođe naziva ciklusom rođenja i smrti. Ili se ponekad naziva samsara.